气功外气疗法的渊源及发展

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2018-10-07

气功外气疗法的渊源及发展文章来源:点击数:更新时间:2011-11-77:37:41气功外气疗法的渊源及发展是怎样的?让我们来共同学习一下气功外气疗法的渊源及发展:气功“布气”疗法,即外气疗法,源远流长。 传说公元前2000多年前的原始社会就有“祝由”运气吐音布气治病的方法。

《素问·移精变气论》说:“往古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑,内无眷慕之累,外无伸宦之形,此恬惔之世,邪不能深入也。 故毒药不能治其内,针石不能治其外,故可移精祝由而已。

”又说:“余闻古之治病,惟移精变气,可祝由而已”。

移精变气,即练精化气,以气祝由疗病。

《轩辕黄帝祝由科》说:“吸右足跟涌泉穴气入口,齿觉冷,闭口,猛喷嘘、呬音气入符。 ”又说:“……如日方升,金光灼灼,吸入喉,下肺宫混合,闭目三闪,口出呵、呬音气一口入符,存金光一气”,“取天气一口布纸”等等。 以上说明祝由科的布气方法可以将气发放在纸上、物上,当然也可以发放在人体上治病。

如祝由科中,在人身上画符,再吐音布气就是直接向人身发放外气的方法。 吐音布气是祝由科的一大特点,它是根据金、木、水、火、土五行的生克道理发出呬、呵、吹、呼、嘘五字之音以运气、发气的。 道理至为深奥,人们对此功法还不甚理解,所以不可简单的以迷信二字扼杀掉,而应本着取其精华,去其糟粕的原则去整理研究它。 气功外气疗法,不但可以离开人体近距离布气治疗,还可以远距离治病,汉·葛越(道号黄卢子)就善于以此法布气治病。

东晋·葛洪《神仙传》说:“千里寄姓名与治之皆愈,不必见人身。

”《抱扑子·内篇·释滞》也说:“闻有为毒虫所中,虽不见其人,遥为嘘祝我之手,男嘘我左,女嘘我右,而彼人虽在百里之外,即时愈矣。 ”唐·孙思邈在《摄养枕中方》中亦有类似葛氏的说法,这大概非尽虚言。 《抱扑子·内篇·杂应》还记载了三国时道士石春会布气为人治病的事例,说:“吴有道士石春,每行气为人治病,辄不食,以须病者之愈或百日,或一月乃食。 ”《抱扑子·内篇》说:“以气禁金疮,血登止,又能续骨连筋……若他人为兵刃所伤,嘘之血即止……若人为蛇虺所中,以气禁之则立愈。 ”说明当时气功外气已用于治疗骨伤科,以及金疮、出血、禽兽虫蛇伤、断筋、嗽、厥等多种疾病。

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